久久看书>仙侠修真>佛婴>第二十九章 一方古琴

事到如今,野拂碑林居然还想要回孩子。

他们这是强逼邹奇,令邹奇不得反口。

卑鄙如斯,是可忍孰不可忍。

“邹大哥,你只管疗伤,其他的别管,等你伤好些了,我们再冲出去!”谢宫宝气愤已极,有心出去杀他几人,震一震外面人心,使他们不敢轻易迈进洞来。——有此一念,忙把手伸往背后,搭住八荒琴,抽出揽月剑。

那剑一望便知是把绝世神兵,宽大厚重,黝黑发亮。

剑身灵光波动,好似灵气内敛溢出来的一点灵光。

他把剑在手,缓步正要走出去。

就在这时,不知名处有人发赞:

“剑好,琴好,人也好。”

洞中三人均是一震,那小孩更是惊悚得一头扎进母亲怀里。

谢宫宝辨知声音源头,忙往洞深处喊话:“是谁?”

“人在荆棘中,不动不刺;心在俗世中,不动不伤。”禅语习习,从洞深漆黑处缓缓走出一个老和尚。——那和尚一身破衣,打着赤脚,身上织满蜘网,形如枯骨,好像刚从坟地爬出似的;但再细看,灰须垂腰,脸善目慈,又是一副慈悲相。——那老和尚双手合十,口念佛号:“阿弥陀佛,老僧在此坐禅,悟法求佛,三年未得一果,方听两位施主点化之说,忽然悟道,一时感慨,出声打扰,实属罪过。”

邹奇勉强站起身子,回了一个佛礼:

“大师过了,是我等讨饶才对。”

那老和尚佛手在胸,含笑点了一下头。

而后,走到谢宫宝跟前,施以佛礼。

他瞄了瞄谢宫宝手中揽月剑,又眺了眺谢宫宝背上八荒琴,最后又投以不可置信的眼神仔细打量着谢宫宝。——看了片刻,抚须浅笑,又打起禅语:“剑好,琴好,人也好。施主,把剑回鞘吧,想要阻敌,施主这口古琴便可做到。”

“大师的意思,晚辈不懂?”谢宫宝不明他意。

那老和尚眯起眼睛,抚须呵笑,做高深莫测状:

“把琴卸来交给贫僧,贫僧自有阻敌之策。”

谢宫宝心想,这和尚好没来由,话是句句不明。

他听不懂和尚的话,自然不敢轻易把琴给他。

那老和尚洞察他心,呵呵轻笑:“施主不相信我么?老僧是个出家人,剑刃逞凶,不敢使得;琴导六欲,亦不敢悟。所以,琴剑于我无益,纵是绝世神兵,也断不会起此贪念。”

谢宫宝向通情理,听罢这话,再也不疑。

还剑入鞘,卸下琴来,除去琴袋递给他:

“大师说的对,这口琴交给你了。”

老和尚接过琴,突地一掷,八荒琴脱手飞出,稳稳的竖在洞外石上。

……

……

这个举动给人以猝不及防之感,谁会料到满口佛心的老和尚会有如此疯癫之举?别说邹奇和白骆衣惊得当场失色,连那小孩也懵懵懂懂的吓傻了。——而谢宫宝这头就更是脱口怒哮:“大师!你疯了吗!”迈开步子,想要出洞拿回八荒琴。

老和尚探手抓住谢宫宝,阻他出洞:

“施主莫急,在没有探清洞中虚实之前,这世上没有人敢动这方古琴。有它在外面,别说区区一个野拂碑林,哪怕是纳兰图霸,也不敢闯进洞来。不相信,可把耳朵竖起,仔细听听外面的动静。”

八荒琴掷出之后,听得有人叫唤马源。

许多人簇在八荒琴旁,果真没人敢动。

过了一会儿,只听有人愕声愕气说道:“主公,这方古琴难道是……?当年属下在七星坛述职,曾见过多次,虽是远观,却也不会认错。”

马源的声音也极尽颤抖:“你不会认错,我就更不会看错了,是他!他居然还活着!这是以琴化界么?——都赶紧散开,撤下山去,不要在这里惊扰。还有你,速速赶去总坛,把这里的情况通禀教主,教主思他极甚,倘若知道他尚在人间,必会亲来,快去!”

一方古琴吓退马源,简直荒诞可笑,令人难以相信。

要知道,马源修有二十年的混元真气,功法深厚。

今日即使轩仙流掌门秋道仁来,也未必吓得退他。

邹奇好生难解,奇问:“大师,这是为什么?”

“佛曰,不可说不可说。”老和尚轻轻摇头,转而投目看向谢宫宝,发了一声哀叹:“哎——,六道苦轮,皆由贪爱。谢施主,那个人孤傲一生,视琴如命,既肯把琴送你,可见他惜你几分;这琴剑原在苦海,既因你出世,就该让它们多染人间烟火,如此或许能帮他渡过苦海。——谢施主,贫僧的话你懂了吗?”

……

……

谢宫宝暗暗捏汗,这禅语打得真是让人头疼。

不过老和尚说的意思,细细揣摩,倒也懂得。

首先是有些体会,明白这八荒琴代表着什么。

然后,顺着老和尚的意思那么一猜,又是一阵伤感。

谢宫宝知道先生是谁,只是谨遵先生告诫,不猜不想不说而已。

五年下来,谢宫宝体会着先生的一切,知道他沉沦苦海,难以自拔,先生是在折磨痛恨着自己,他不希望有人在他耳边提起他的名字。——然而五年的师徒之情,似乎给先生注入了一些人间烟火,先生明明知道琴剑现世,必将暴露他假死的信息,却仍然义无反顾的以八荒琴、揽月剑相赠,可见他对谢宫宝有了疼惜和期许。

这种疼惜即是渡苦海之舟。

这种期许则是划舟的动力。

谢宫宝思虑片刻


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