久久看书>军事历史>三国仙道>第49章:妖术

出大事了......

夏侯恶原来命令栋梁趁着张梁发昏,给个条件,叫张梁表演一个取光之术看看,哪知道给张梁松绑以后,这厮表演的却不是取光之术,肯定另有门道,因为光还在。

张梁原本发昏的眼神变得清澈,隐约有光透出,猛然出现一股凛威,神色则是拼命之状。

左手放于腰部成象征刀鞅状,右手成剑状;如宝剑出鞘。念一字用右手剑指于空中横或竖,奇数作横,偶数作竖。右手捏“剑诀“再用力配合......在胸前比划,右手食指与中指伸直,无名指与尾指弯曲至掌心,大拇指扣住尾指与无名指的指甲端。大拇指扣住尾指与无名指的指甲端时,压制两指指甲而使指甲不外露......

原来张梁使法要配合手印及咒语,难怪一开始被控制住无法挣脱。

“临兵斗皆阵列,前行者者临前,列阵皆斗兵行,行!”

张梁一口精血吐出,精血瞬间凝为一丝急速飞行,穿过门缝消失不见,随后张梁大笑道:“可恶逆子夏侯恶!我知你不能容我,你杀我罢,我大哥定会为我报仇,慢时半月,快时报应就在顷刻之间!”

隔间的夏侯恶激灵一下站起身,满脸怒容。“立即给我把张梁手筋脚筋抽掉,手骨脚骨打断,每隔两个时辰给我检查他的身体,若有异状立即禀告周金。”

接着夏侯恶看向一旁的周金说道:“周金跪下听令!”

周金还不能理解夏侯恶为何出现大难临头的神色,不过是江湖术士戏法而已,若是真厉害,何至于让他们的人给抓住?

夏侯恶在房间踱步一圈。“我知道我是什么料子,打点小仗,搞搞突袭和小阴谋还行,若是大仗,硬仗,军事对峙我不行,我要上洛阳请曹操过来,现在属于我的分内事你来处理,虎卫军2万,陷阵军3万,武突骑1万,夜叉行4万都交给你统领,如果在我离开其间发生战争,我父亲,大哥,二哥若是有主意向你这里拿兵,你自己定夺。”

“少爷,张角,张宝,张梁耳不过是江湖术士......”周金被吓到了,不解的问道。

夏侯恶微微仰起头深深吸气,觉得密室里空气烦闷,立即推门出去,到了外间才开始擦汗水。

如果说从前他还认为张角是被神话后的人物,那么现在他不这样认为了,曹尼玛百万之纵!根据演义的描述这厮是病死,按照张梁说张角得到仙法,什么不做好事遭天谴,什么南华老仙......这厮要是不被天谴死那还得了!

自己怎么着就成了黄巾军的第一战了?若是提前起义,那就不存在什么泄密了,夏侯恶心中一万个草泥马.....这个时候按照演义来说,张角会在四个月后泄密......即便在起义泄密的情况下,还是能够凝聚百万之众啊。

这下就很难了啊,他之前仗着自己兵多粮广还抗旨朝廷了,要是自己这个时候去告发黄巾军,告不告得了且不说,朝廷第一件事就是要抓住来到洛阳的自己,搞死自己。

到时候万一真的血拼打起来,朝廷不但不帮忙还会趁机搞他夏侯家,这是肯定的。

这个时候只能叫曹操去告发黄巾军了,而且要火速起兵镇压,以免朝廷知道了黄巾军其实要对付的是自己,不然一场空,事情又会回到夏侯恶担忧的起点,朝廷收兵,夏侯家正面被黄巾军搞,后面还有个朝廷虎视眈眈。

“不对,北方大旱你不知道吗?去年下半年至今已有八个月滴雨未下,下面之民早有饿死,上面朝廷,君臣都在变着花样作死。汉灵帝正想方设法敛财,朝里的诸公也正忙着争斗,清流要整死宦官,宦官也要整死清流,外戚一会儿帮宦官,一会儿帮东林党。大家正打得不亦乐乎......”

“北方绝大部分地域颗粒无收,而喜欢作死的汉灵帝竟然不减赋免税,这简直就是“官逼民反”的节奏啊......”

“太平道即将戴黄巾起义,之前,东汉就已经有了许多的地方起义,而这些起义几乎都打出了某位尊神的名号,并以其为领导者的自称。据史书记载,黄帝、黄帝子、黑帝、无上将军、真人、太初皇帝等旗号都打出来过。这些名号,并不是随随便便打出来的,每种名号都代表了某种宗教信仰。虽然这些起义最终都以失败告终,但给了不安分的张角一个很好的借鉴:以宗教的名义发动农民起义,很有效;同时张角也得到了一个宝贵的经验:这些宗教都太没有组织性了,简直就是乌合之众。”

“张角自己创立一个宗教,然后在合适的时候给腐败的东汉一刀。张角领着两个弟弟张宝、张梁,创立了一个叫太平道的组织。为什么叫这个名字呢?因为张角有一部号称天授神书的《太平经》,故以此为名。”

“张角担任太平道的掌门人,自称大贤良师,持九节杖,在民间传统医术的基础上,加以符水、咒语,为人治病。并以此为掩护,广泛宣传《太平经》中关于反对剥削、敛财,主张平等互爱的学说、观点,发展了很多信徒。张角又派出八个弟子,到四面八方去宣传教义,发展徒众,“以善道教化天下”。十余年间,太平道信徒遍布青、徐、幽、冀、荆、扬、兖、豫八州,达百万人。信徒主要是农民,也有城镇手工业者,甚至个别官吏、宦官也都入了教。张角将教徒划分为三十六方(即教区),大方两到三万余人,小方六七千人,每方设渠帅负责统领。”

“......根据五德始终的说法,


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