久久看书>恐怖悬疑>沉默之主>第三十章 快乐设定

如果现在的提里奥·弗丁不是传奇巫妖克尔苏加德的对手,那怎么办?

这个问题没有答案,如果说有什么能做的,那无非是在开战之前把灰烬使者找回来。

但灰烬使者现在在哪呢?

巴扎纳尔不知道这个问题的答案,千缎更是没有记忆。

陈默将这个问题暂时抛之脑后,他走出大教堂,对面的新教堂正在进行最后的装修工作,壁炉谷已经重新开放了与外界的交流,人来人往,其中有半数身着红衣。

凡看见他银色面具的人无不俯首,陈默的脑海中圣焰湖起伏不定,疼痛隐隐发作,但现在,随之而来的还有一种莫名的清醒。

…………

这半个月中,陈默从巴扎纳尔那里得到了不少很有价值的信息——关于他的圣光力量。

虽然巴扎纳尔主要擅长的是被称为邪能的诡异邪恶力量,但它对于圣光的造诣也并不低。

要知道,燃烧军团是横跨整个多元宇宙的反派势力,征服的圣光势力不知凡己,缴获典籍数以千万计,随便一点知识流传出来都远远超过了洛丹伦的发展水平,而燃烧军团的主人——青铜泰坦萨格拉斯本身就是秩序的极致体现,对于圣光力量的操纵更非凡人可以理解。

像伊森利恩与阿比迪斯的圣光亡灵形态就是巴扎纳尔的杰作——以圣光活化死者之躯,甚至以死者之躯继续驱动圣光……看起来匪夷所思,对洛丹伦人来说几乎难以想象,但恐惧魔王告诉陈默:这种技术并不难实现。

圣光是一种能量,如果说它与其他能量有什么不同,那就是它需要“信仰”,但信仰并非是虚无缥缈的戒律清规,在燃烧军团的认知中,信仰不过是一种“催化剂”,人的意志无法与圣光直接联系在一起,而信仰提供两者反应的媒介。

燃烧军团所惯用的邪能是多元宇宙中最活跃的能量,而圣光则是最不活跃的,如果没有生物的信仰,圣光几乎不会与其他物质和能量发生反应。

但对于信仰的高低贵贱、平淡狂热,圣光则并没有任何要求,即使是亡灵的信仰,圣光也会同样回应,而圣光本身的惰性又使其不会排斥死亡的躯体——只要本人不认为它是不洁,圣光也不会认为它是不洁。而圣光又拥有甚至比生命能量还强大的治疗能力,甚至足以复活死者。

即使亡灵已经进入了“扭曲的死亡”的状态,无法被复活,也可以通过圣光让自己的身体重新恢复部分生前的形态。

陈默试着用净化圣焰加持在死者的尸体上——果然,只要没有伤害意愿,圣焰并不会伤害到尸体本身——但其上的污秽还是会照常净化。

陈默记下这一原理和基本技术,也许会有用得到的时候。

而关于圣光的洗脑能力和净化圣焰的群体洗脑,巴扎纳尔告诉他:一般来说,圣光虽然对信仰来者不拒,但最能引起圣光反应的“高效催化剂”是信仰中的正面情绪,因此圣光往往与希望、勇气、舒适等情绪联系在一起。而这类情绪是很难操纵的,燃烧军团的研究通常将目光放在圣光的负面形态:暗影,和与之对应的生物的负面情绪上。

——燃烧军团中最荣耀的恶魔种族是阿古斯的艾瑞达{你也可以叫它们曼阿瑞,不过没差,名字而已},它们的两个首领——“污染者”阿克蒙德与“欺诈者”基尔加丹是燃烧军团的两大统领,而巴扎纳尔所在的恐惧魔王一族,不过是“欺诈者”基尔加丹的仆从。

艾瑞达曾经是一个圣光种族,它们对圣光的研究极其深入,认为圣光的源论是“光影相生”,即圣光与暗影在本质上并无不同,共同构成一切存在的基础。且不说这个理论正确与否,至少在实际运用上,艾瑞达人取得了巨大的成果,巴扎纳尔将它所了解的部分尽数传授给了陈默,其中甚至包括了将圣光与暗影互相转换的方法。

净化圣焰的群体洗脑能力,在用艾瑞达人的理论进行分析后,可以认为是圣焰受到了血色十字军信仰的催化,从而与被净化者的心灵发生了某种反应,其中甚至关系到光影变化。

巴扎纳尔难以分辨这种反应的细微之处,但可以猜测的是:圣焰也许净化了一部分它认为不洁的思维,而留下的那部分则几乎失去了区别,变得千人一面——通俗的说,圣焰将被净化者的心灵重塑为“纯净之意志”,而由于彼此之间几乎一模一样,因此被净化者之间的心灵几乎是共通的。

如果只有一两个被净化者处于没有被净化的人群中,他们也许仍然会逐渐恢复自己的意志,但如果有上千个被净化者集群行动,那么因为彼此之间的思维共鸣,他们就会无时无刻的处于“纯净”状态,几乎不可能再恢复“不洁”的本来意志了。

…………

以上对于陈默来说属于晦涩愚蠢的理论设定,但作者一定要写出来,他只能照单全收。

对于圣光力量的探索在与巴扎纳尔交流之后就一直在进行,但具体什么时候能运用于实战,那就完全是未知数了。

陈默很快就暗中离开了壁炉谷,一直戴面具的好处就在于,以撒·圣光之子的名字实际上是冠于银色面具之上,而摘下面具的陈默则只是陈默而已,虽然看起来面目不够粗犷,但洛丹伦的黑发并不罕见,因此他骑马大摇大摆的离开了壁炉谷,没有一个人有所察觉。

两天之后,他回到了那个初始的村庄。

穿过天灾的橙色雾气


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