久久看书>军事历史>帝国拾遗纪>第十六章 命悬一线

凤兮,凤兮!何德之衰?

往者不可谏,来者犹可追。已而,已而!今之从政者殆而!

李白诗云“我本楚狂人,凤歌笑孔丘”,说的就是孔子入楚求仕反被嘲笑:楚国德衰,救无可救,你来做甚?

来,来亡你的国。

顿弱怀此心从齐国绕道,将冰蚕荐给楚国乐尹。

“吾闻楚之铁剑利而倡优拙,夫铁剑利则士勇,倡优拙则思虑远。夫以远思虑而御勇士,吾恐楚之图秦也。”

秦昭王三十年前的感叹至今适用,就算被迫迁都寿春,楚人依然重利剑而远倡优。

楚歌多为哀时政,楚舞尽是告天神,歌舞的作用是祈求百战百胜风调雨顺。

冰蚕失望,不怪中原称楚为南蛮,群巫起舞娱鬼邀神,他们还不会欣赏独舞的美。

“橘生淮南则为橘,橘生淮北则为枳。树犹如此,何况于人?”

这句劝为顿弱赚了一巴掌,却也为乐尹留住了天资卓绝的舞姬。

公子负刍寻人为《凤歌》配舞,就是当年楚狂人笑孔丘那一曲。

乐府上下没人敢答应,因为这首歌的重点是当政者德衰以及从政者将殆。

冰蚕接下,条件是改词,不改词就是找死,又不傻怎能白送人头?

负刍很看重,便允她改来看看,不行另说。

顿弱喜忧参半:“你终究是凤凰,只是第一道关不好过。”

冰蚕扔过词绢:“那你帮我过!”

顿弱神色复杂地笑,笑完开始斟酌字句。

凤兮,凤兮!何德之衰?

凰兮,凰兮!何政之殆?

往者不可谏,来者犹可追

凤兮往复返,凰兮归去来

移花接木狗尾续貂,讽政之词平添凤凰归来振我邦国之意。

负刍甚为满意,上下疏通关系,在秋祀盛典安排冰蚕一舞。

楚公子并不在意伶人死活,可顿弱在意,他知道冰蚕已经卷入权斗漩涡。

“刀尖起舞,可想好了?”

“刀山火海,人在舞在。”

冰蚕不服输,我在赵能习赵舞,入楚也能编楚舞!

这支舞,不为负刍,也不为楚人,更不为楚王,就为自己争口气。

楚国以凤凰为图腾,奉火神祝融为祖先。

楚人有凤凰战龙的传说,“德衰政殆”的祸首正好具化为兴风作浪的恶龙。

如此,凰以火为兵,龙以水为剑,溯及上古就是火神祝融与水神共工的夺天之战。

冰蚕灵机一动,遂将曲调重编,楚乐的编钟笙瑟诉情,秦乐的瓦缶皮鼓造势。

于是,愤世嫉俗的狂人歌改头换面变作了邪不胜正的古战曲。

曲配词,舞踏歌。

前奏琴瑟和鸣,男猎女织,刀耕火种。

忽而秦鼓雷动,水神共工以水乘木,东伐火神祝融,恶水摧毁家园。

共工命应龙出击,祝融令凤凰迎战,凤凰不慎而败,一叹“德之衰”。

应龙乘胜追击,凤凰惧而不敌,二战铩羽逃归苍梧,再叹“政之殆”。

祝融击石淬火,凤凰焚身问天,天帝曰:“往者不可谏,来者犹可追”。

曲至“凤兮往复返”,凤凰浴火归战,杀应龙、覆木舟、遏巨浪,大败共工。

共工怒触不周山,天柱折,地维绝。凤凰翼撑天柱,尾悬四维,歌曰“凰兮归去来”。

词尽余音,天地归于无恙,火凤静化凰图。

曲终舞罢,上至王公下至黎民,俱都惊叹流涕。

庶民看远古传说,存于脑海的祖先故事现于眼前,一时惊喜雀跃。

贵族看国运沉浮,秦欺楚,楚一败失鄢,二败弃陈,何时卷土重来三战扬眉?

至于公子将相,他们更在意凤凰是谁。

楚王重病无嗣,王兄负刍和王弟犹,究竟谁才是重振楚国的凤凰?

有心人自心中有数,无心人看凤凰来仪,是非对错与歌女舞姬无涉。

无奈有心人一心煽风点火,歌舞落幕好戏开场。

代重病楚王祭天的是王弟公子犹,真正行权的却是王舅——令尹李园。

楚令尹如同中原相邦,一人之下万人之上,乃至王不问政,令尹决事。

李园大笑:“箫韶九成,凤皇来仪。凰舞九天,家国承平!赏!”

三闾大夫南公离席:“敢问令尹,何谓承平?”

“物阜民安,无灾无战,是谓承平。”

“苟延残喘,抱薪趋火,所谓承平?”

“南公说笑!什么抱薪趋火?只怕引火烧身。年事高还是莫贪酒,免说醉话。”

周有五等爵,公侯伯子男,李园身为令尹尚且只能是侯,而南公是公爵。

德高望重的必要条件是能活,活到同辈死完,小辈死绝,谁也不能跟你比辈分。

南公今年八十,熬过楚顷襄王、楚考烈王两朝六十一年,不知能否再熬死一位楚王。

“众人皆醉我独醒,举世混浊我独清。”

鹤形松姿的老人诵着前任三闾大夫的辞,走上祭台叩问苍天。

“先祖,睁开眼看看子孙吧!怀王客死秦国,他们忘了!秦人烧我国都,他们忘了!秦人毁我祖庙,他们忘了!他们忘了楚国的屈辱!他们用歌舞********!他们忘了自己是楚人!全都忘了!我还没死他们都忘了,我死了还有谁能想起?”

公子负刍响应:“楚人没忘,也不敢忘!”

昭、屈、景三姓贵族高呼:“楚人没忘,楚人不敢忘!”

百姓感念凤凰战退应龙的乐舞,千人一口:“楚人没忘,楚人不敢忘


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