久久看书>仙侠修真>悟道天龙>第四章 月十三佛母活佛

叫秦朝最吃惊的是虚竹。这小和尚的深厚福缘不比书中逊色!按理说,既已应在了‘少林金刚不坏体神功’,成就少林有史以来修炼这门绝技最快的一个,不只打破历代高僧创下的纪录,还超出不知多少,过去积累的福缘消耗大半,原先最深厚都得缓一缓。如果是这样,秦朝多少还能接受。最出人意料是他还修炼成少林至宝《洗髓经》,最难接受是他在上面用时太短!直至见到另一对搜寻活佛转世之身的密宗中人,才恍然大悟。

原来——虚竹已经成为新的活佛!

难怪——表现比北冥神功还变态!

自然——上演比御女心经还牛逼!

如果活佛连这种实力也没有,那才叫怪。这也是活佛最强大和诡异之处。秦朝既大吃一惊,又大为高兴,忽然明悟道:“佛教果然是一家,无分密宗和禅宗。”

高兴什么?

高兴又找出一个自己在过去犯下的错误,并找到一条新的道路可通往先天。‘金刚不坏体神功’修炼到第十一大圆满时,秦朝说那不是先天还没什么,当修炼到原本最高的第十二层,还称它是伪先天,自己都觉得这似乎有些过了。直到现在才知道,即便修炼到更深不可测的第十三层,也还不是真正地先天强者,离先天仍有半步之遥。这半步更多的是讲机缘,不再是单凭修炼可成。

《洗髓经》是少林派武功中至高无上的外功,由外而内;‘金刚不坏体神功’是‘少林七十二绝技’中最厉害的内功,由内而外。

两者契合在一块后,若说这还不是真正的先天,秦朝自己先甩自己两耳光。这已是毋庸置疑,不然也不可能这么快修炼成《洗髓经》。路子走对了,效率就是高!

如果不是虚竹的辈分太低,再加上那笨头笨脑的样子,现在可能已被推举为少林方丈。要说他武功上还不够资格。那当然是不可能,不然到底需要什么样的武功才行?

低一些可能更合适,现在太高了。

如果少林方丈的武功太高,各门各派挑选掌门的标准大有可能会随之增高。各国官府多半不会喜闻乐见。但这种事只能暗底下悄悄解决,不好明着拿到台面上来。

虚竹自己怕是更乐意呆在少林不走,密宗高手多半是从叶二娘入手去说服虚竹。戒色、戒杀可戒可不戒的密宗,显然更符合叶二娘往日的性子。

叶二娘自己亦能因此而一跃成为万万人之上的佛母,而且不是一般的佛母,是最高一级的佛母。还可借密宗和吐蕃国的实力保护自家,何乐而不为!

反之,拒绝密宗,得罪密宗,得罪吐蕃国。当真值得吗?

随便想想便知道,说服叶二娘很容易。

如同天上掉馅饼,虚竹可以强忍住不吃,叶二娘却像是久旱逢甘雨,而且更像是十倍百倍地久旱逢甘雨。为什么不吃?

真傻呀!

段誉、乔峰、虚竹三人结拜为兄弟,论武功修为,最高的却是最不懂武功的虚竹,实战是领悟了酒功和修炼有《九阳真经》的乔峰,段誉的武功最低,亦自信不在慕容复之下。论身份却不好论,原来是段誉最高。乔峰居中,虚竹最低,现在是虚竹最高,活佛的身份却未被公开,因此表面上还是他最低。年纪是乔峰最大,虚竹居中。段誉最小。

三人的结拜不管是有意还是无意居多,既在江湖上引起巨大的暗流,也在官场上引起巨大的暗流。大理储君段誉与西夏文仪公主结合,使西夏与大理联合之势已成骑虎。五国间的平衡更显脆弱。以前就连那些认为段誉不傻的人,也以为他主要是运气好。出身好,现在就连那些仍坚持认为段誉有些傻帽的人,也开始觉得他确有些惊人才能。

只说常追跟在段誉身边的大理段家那四大家臣,见着段誉渐渐长大成人,仍然在文学上痴,在武学上白,心里也常常难免生出那些想法,时常忍不住替主子的江山担忧,也为自家的将来担忧。现在更看不懂了,段誉好像比段家最fēng_liú的镇南王段正淳还fēng_liú,比段家最高深莫测的保定帝段正明还高深莫测。三人的结拜,像是吃饭睡觉般自然。

大理国内最难接受这一事实的是第一权臣高家,最郁闷要数‘高君侯’高昇泰。但这事已成定局,帝王梦破碎,还能说什么!只能继续装。最怎么能装,也自认比不得段誉会装。暗中不知骂了多少句:“小王八蛋!”同时对秦朝眼光更加佩服,不知他当初怎么一眼就相中了还是书呆子的段誉,心想总不会是说书人与书呆子之间的好感使然。

……表面倒还算平静。

嵩山,某秘密基地。

一黑衣蒙面人洋洋自得向上级建议道:“想化解大理和西夏联合,最简单易行的办法是干掉段誉。”不料被同样黑衣蒙面的上级骂了个狗血淋头。正自不解,耳边传来上级的解释:“你他妈不会用脑子想,那吐蕃国师武功盖世都奈何不了,反而加深了国仇家恨。吐蕃在大义上被动,得不偿失。这责任他一国之师能承担起,咱可万万承担不起。”

黑衣蒙面人听了后,心里已服了几分,嘴里却依然不服道:“那只是段誉的运气好。论武功他既比不上他的两个结义兄弟萧峰和虚竹,也绝对比不上那吐蕃国师。”

上级嘿嘿冷笑道:“白痴就是白痴,总扶不起。对付那国师又何必劳驾段誉这小王子自己动手。吐蕃一个小国都有鸠摩智那样的高手,咱大宋的年青高手虚


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