一个多时辰后。雷喜盘问了其中三个人，有些疲倦地离开了艮符封禁大阵。
&个严德，有意思！”他喃喃地道。脸上带着一丝冷笑。
这个云中子的弟子，为报师恩，前往飞石梁海，准备搜捕雷喜，他高价雇佣了天枢门的一位飞舟制造专家，金丹期真人孔冉，来搜寻仇家的下落。
结果。孔冉找到了飞舟的踪迹后，便一发不可收拾。
他疯了般到处查找这艘“失踪”的飞舟，并且发挥了他们百分百的主观能动性。竟然真的一路查找到了长号滩外。
后面的事情就很自然了，严德与孔冉都在雷喜提前布置的阵式前，人脑打出了猪脑，不得不各自去搬救兵。好在——那时通缉令已经风传开来。某些门派的某些人觉得有机可趁。忙不迭地派出了大量的“猎魔者”。
而能被严德、孔冉的关系带到他们“核心队伍”里来的，自不会是什么普通角色。
像南娟，就是一位金丹期大成的修真者，在门派中辈分较高，其夫乃原玄教东州“鸣翠山”中修炼的号称“玉鼎主人”的萧上人，但这家伙运气不好，娶了漂亮妻子还没多久，便被天劫打得粉碎。轮回去了。
南娟于是继承了“玉鼎主人”在鸣翠山的一半产业和洞府。
鸣翠山，是玄教中州“文祖洞星派”的著名浮空仙山。有宫殿三十六，洞府十八座，但碍于玄教内部的纷争，“文祖洞星派”只占了其中四成，七洞十四宫，剩下的则被玄教内部其他宗门、派系瓜分，其中牵扯到的利益，也是争端极多。
萧上人之所以能在“鸣翠山”修炼，是因为他跟文祖洞星派高层签过协议，他以客卿长老的身份加入该派，而自动获得一洞。
一旦“玉鼎主人”不在了，那么，其洞府权益将移交给其亲眷。
为什么南娟只有一半权益呢？因为她不是玄教，而是道教出身，同时，她的利用价值比起“玉鼎主人”要低得多了。
文祖洞星派甚至向她提出，要用一个极低的价钱，赎回她手里那半数属于其死鬼老公的产业。要不然，她只能掏出一个“天价”租金，来获得洞府的使用权。
这也是南娟这一次选择投奔严德、孔冉，来赚点好处的最主要目的。
雷喜这个炼气期就值10万石啊！
就算六人平分，她也有1.67万石，再加上她平常存下的部分积蓄，也勉强够那些混蛋的勒索了！
别看金丹期大圆满在各门各派都能算是个人物，不过在“鸣翠山”这些仙山、仙岛、修炼圣地里，就完全提不上筷子了。
&祖洞星派”，那是中州十大门派之一，虽然远逊于黄庭派，不过也有自己独到的传承。所谓文祖，是指玄教四祖神的夏署，其精于天相天意、擅测天机，有鬼斧神工之说。这一派也是极端神秘的，多出占卜师、风水师、星相师等。
这样一个强大的门派，竟然也不敢全占鸣翠山的基业，实在是因为海外仙山太难得、太珍贵了。
此处所说的“仙山”，并不是像沧云门九十九座仙山那种档次，而是指遗世独立，自成浮峰的极品仙山。
能够“自成浮峰”，就完全可以猜想其蕴含的灵气的浓度、质量，以及自身的品质了！
雷喜看过的“仙山”已经不少，包括最早的一座，位于刘真人道场若耶溪的“若望”。但那座山可不是浮空山，品级甚至还不如沧云门九十九座中的大部分，只不过若望之旁，还有一座真正用“禁纹”包裹起来的浮峰，那东西……就珍贵得紧了！
大部分“仙山”是漂不起来的，一旦漂起来，这价值就成百上千倍地往上涨，不为别的，只为了品质纯正、质量最高的灵气，只为了那种近乎接触“道”的感觉，还有那么一点点仿佛不可琢磨的气运！
更重要的一点是，这些“仙山”完全是处于另一个世界中的，这极有利于感悟天道，甚至碰触到此界之外的规则！
因此，在浮空仙山之中修炼，也是最容易出大能的。
萧上人把自己卖了，也不过得到一洞，可想而知别的宫殿、洞府中都住着怎样境界的修真者了。
越是知道其珍贵，南娟就越不可能“出让”洞府的权益，哪怕不择手段，她也要赎回应属于自己的一半，以拥有仙山洞府的真正使用权！
文祖洞星派的确很强，但他们也不可能违背修士间有心魔契约的协议。
能够获得洞府的话，南娟有把握将自己的基础打得更牢，度元婴劫更添三分把握。
其实就算只能增加一分半分的成功率，他们也会拼命地去做吧？
像混天龙跑进长号滩若干次，置死生于度外，不就是基于这样的原因吗？
除南娟、严德、孔冉以外，还有其他三人，分别是蓬莱福禄宗何琦、天罗阁普静和散修孤松上人。
从其的身份来看，属于名门正派的几乎没有。天罗阁早就被雷喜列为黑名单了，蓬莱福禄宗也不是第一次听见，自然知道他们主要是干什么的。说好听点是福禄宗，说不好听，那就是跟童夫人出身一样，魔教罢了！
至于孤松上人……
经过一番仔细的讯问，果然，这位孤松就是当初在何当城南官衙招收高资质童子的家伙！奶奶的，还真是熟人呢……只可惜那时雷喜连孤松的院子都没进去，自然不知道这丫的长什么样，肚子里也只敢腹诽。