久久看书>都市现代>魔女异闻日志>第103章古代学者

张晓阳带着安娜回家之后,两人轮流洗了澡。

洗完澡后安娜就乖乖做作业去了,而张晓阳则是在书房里研究起了他手头的两个魔女遗物。

张晓阳将两个遗物摆在桌前,一个是在脱离他的手腕之后变回了木杖形状的““乌木杖””,另一个则是他从迭戈那里回收来的戒指“骷髅小丑”。

这两个遗物不仅各有特点,而起分级也不同。

“骷髅小丑”本身危害性并不大,最初张晓阳给这个遗物的评级仅仅只有c级,因为它的副作用仅仅是会让人不可抑制地狂笑而已——虽然在一些不恰当的场合突然狂笑不止也确实会死人就是了。

正因为“骷髅小丑”的这种特性,所以它的持有者注定了不可能是个悄悄偷别人,只能是吕布那样的猛男。

当然,张晓阳是个例外,他本人并不受“骷髅小丑”的副作用影响……至少直到今天之前他都是这么认为的。

今天安娜提醒过之后,张晓阳猛然发现了一件事情——骷髅小丑的副作用可能不仅仅只有让人发笑而已。

张晓阳发现随着自己佩戴“骷髅小丑”的时间越长,他对于自己情绪的掌控力就愈加薄弱。因此他十分怀疑,这个遗物所带来的副作用或许不止有狂笑,它可能还会改变持有者的精神状态。

如果“骷髅小丑”连张晓阳这样的特殊体质人群都能影响,那么或许真的得要考虑给“骷髅小丑”提升一下威胁等级。

——总之,这个遗物外出砍人时可以佩戴,平时最好还是减少佩戴时间。

想到这里,张晓阳将骷髅小丑放下,转而拿起了“乌木杖”。

“乌木杖”这一次并没有动,但是他能够感受得到,“乌木杖”中隐藏的灵体那令人惊骇的能量。

张晓阳拿出了一张纸,让后用铅笔在纸上勾勒出了那个灵体的姿态……有一说一,他画得有点丑。

尽管如此,但是没有关系。

虽然张晓阳画得有些变形,但关键的地方却也都还是都画出来了。

你看那飘飘的旗帜以及旗帜上纹章,还有胸前那对圆润而硕大的……护心镜,这不是该画出来的都画出来了吗!?

张晓阳打开笔记本电脑,借助以图搜图的功能,在网络上搜索着那个幽魂旗帜上的图标。

由于张晓阳画得实在太丑,所以这一工作还是有不少难度的。多亏了信息技术的发达,最后张晓阳还是凭借着模糊搜索,找到了相应的图片。

搜索引擎告诉张晓阳,这个旗帜的名称叫做“三辰旗”,上面那个看起来像荷包蛋一样的徽章,其实是日、月、星的合体。

这面旗帜具体是代表着什么含义,从什么时候起使用,网上流传着很多的说法,有人说那是代表天子的旗帜,也有人说那是唐代的军旗……具体是什么并没有统一的说法,但可以肯定的是这面旗帜曾经出现在壁画《张议潮统军出行图》中。

张议潮曾是唐朝时期敦煌地区的节度使,曾率领沙州人民起义,驱逐了盘踞河西地区的吐蕃,以归义军之名克复瓜、沙、凉等州郡……因此可以肯定。这面旗帜在唐朝时期是有被作为随军旗帜使用的。

另外,从那个女幽灵身上穿着盔甲样式来看,她穿的盔甲大约是唐代的明光铠。因此张晓阳推断,“乌木杖”里留存的那个女幽灵大约是唐代人。

能穿得起明光铠的人,至少也得是个军官或者将领。结合那个精神体的女性身份做一下分析,在唐代屈指可数的女性将领做一下排除法,“乌木杖”中的女幽灵身份已经呼之欲出了。

唐朝有名的女将,目前张晓阳能够找到的,就只有两个:

一个是平定西北的女将军、被没用丈夫三休三请的女人、姑嫂英雄——樊梨花。

还有一个则是唐太宗李世民的姐姐、唐高祖李渊的贴心小棉袄、娘子关的守护者——平阳昭公主。

前者的生卒年不明,但网友们樊梨花推断大概活到了50岁。后者生年不详但已知卒于武德六年(623年),亡故时应该相对年轻一些,大约是30岁左右。

“乌木杖”中的精神体看起来很年轻,似乎是死得比较早的那一类人,因此张晓阳觉得“乌木杖”中的精神体,是平阳昭公主的可能性略大一些。

另一方面,从两位女将军的死法来分析,同样也是平阳昭公主的可能性略大一些。

“乌木杖”中的精神体,很明显是战死的。

关于樊梨花的死众说纷纭,有人说是战死的也有人说是被毒死的,作为一个“网络史学家”的张晓阳,实在判断不出哪种比较合理,只能姑且认为这两种死法的概率是五五开。

至于平阳昭公主的死法,同样也是缺少记载,但从她下葬时以军礼下葬,以及她亡故时唐军正在和刘黑闼交战的外部情况来分析,平阳昭公主战死的可能性比较大。

综上所述,“乌木杖”中的精神体,很有可能就是平阳昭公主。

当然了,以上这些都只是张晓阳的猜测——毕竟他只是一个工科生,没有专业的历史研究方fǎ_lùn和素养,只能根据网上查到的东西瞎猜。

他并没有严格的考证,也并不觉得这一定是正确答案……说不定这个精神体根本就不是唐代的人呢?说不定唐代还有其他未被历史记载的女性将领呢?说不定这个精神体生前的身份并不是什么女性将领,而是某位喜欢y贵族女性呢?

这一切,都是有可能


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