久久看书>军事历史>迫命录>046 买官

既然要给这些当官的发工资,朝廷当然也要有收入,此时最主要的收入来源就是收税了,表面上主要有三种:土地税、人头税、力税。

土地税就是田租,此时搞的是占田制,允许男子一人有权占土地七十亩,女子三十亩,然后按男子五十亩、女子二十亩收“课田税”,标准是一亩八升粮食,中间还搞了个“次丁男”的概念,课田数在成年男子和女子之间。这个政策看上去很好,你有七十亩田,却只按五十亩缴税,相当于有二十亩的自留地。遗憾的是,那七十亩所谓的占田,只是理论上的权力,实际上有没有就很难实现了,但五十亩的田租一分也不能少。再者说就算能占七十亩,大多也都是垦荒肯出来的,那时候没有农药化肥拖拉机收割机什么的,水利设施也跟不上,一亩才有多大产量?平均一两石就不错了。按说一两石交八升也不算多,但大部分土地不是农民而是地主的,收成得先交一半给地主,所以农民的税赋是很重的。

人头税就更可怕了,只要你是国家的人,满了七岁后每年都要按人头向国家交钱,少的一两百钱,多的三四百钱,交绢、棉的也有,但只要不死就得交,据说残疾人也不能免税。

力税就是徭役,这个好像延续了很多朝代,好像记得解放后还有,叫“出夫”,村里的劳力每年似乎都要集体参加修渠、建坝、筑路之类的工程,但大家倒也都积极参加,因为吃得比平时好。我对此印象十分深刻,因为第一次能吃上有豆子面的窝头,就是出夫的人带回来的。这时候好像每年有一个月必须为朝廷免费干活,你要不想去也行,而且很好办----交钱就行了。

此外当然还有五花八门的税,像什么关税、车船税之类的不一而足,也不排除皇上或官员缺钱了,就立个名目来收收税,或者美其名曰让你捐献捐献,反正不捐的后果会很严重。

上有政策,下自有对策,少报瞒报的不在少数,天高皇帝远的干脆就不交了事,除非上面派兵来。

而在这样的环境里想发展产业,简直千难万难,因为商人地位最低,征税又征得最重,比如车船税对当官的、当兵的都是免税的,重点就是针对商人。而铁、盐、酒时不时地要被朝廷垄断一下,引发数次激烈的斗争,但即使最终允许民营,税也证得极高。所以这个时候的盐是非常贵的,一石盐平均卖800钱,比米贵了两三倍。

但比较好的是土地是可以自由流转的私有制,不像当今的社会一样需要这个规划、那个许可的,而且占田制对士族有优惠政策:一品官有权占田五十顷,以下每品递减五顷,至九品占田十顷。贵族官僚还可以荫亲属,多者九族,少者三族。所以在这个时代最理想的发财途径就是:当官,买地。

怎么才能当官呢?这个年代的等级观念极强,出身门第特别重要,如果出身不好就很难混,就算混出来了依然会象刘备那样被人耻笑出身。而且这个时候连我们无比痛恨的科举制度也没有,只有一个所谓“举孝廉”的制度,而成为孝廉的一个重要标准就是通晓经书,当然这个经书不是佛经,而是儒经,儒家的各种经典著作。

哥既不懂佛经,也不懂儒经,出身更是莫名其妙,走正途是当不了官的,但既然是乱世,还有一个途径可以当官,那就是:花钱买官。自古卖官鬻爵的事皇帝都没少干,汉朝的桓帝和灵帝皆精于此道,甚至已经明码标价了。

而刚刚死了没多久的晋武帝司马炎虽然称得上开国皇帝,但这种一般情况下只有末代皇帝才干得出的事他竟然也干了,难怪有人说晋朝开国即有亡国之相。

据说晋武帝司马炎曾问司隶校尉(这个官很大,袁绍、曹操、张飞、诸葛亮都干过)刘毅,他可比汉朝哪个皇帝。刘毅回答说,桓帝和灵帝。晋武帝很吃惊。刘毅接着说:“桓帝和灵帝时,卖官鬻爵,钱归国库;陛下卖官鬻爵,钱入私门,这样说来,陛下连桓灵都不如。”

也不知道刘毅这样说老大下场如何,但晋朝皇帝卖官的买卖的确从开国就开始干了,如果行情没太大变化,二千万可以买个两千石的郡守干干,一个亿能买个三公当当。

钱我是有的,但送钱也要有门路。恰好武都的郡守杨茂敏朝中有人,还和征西将军杨千万是近亲,所以我决定通过他来买个官。虽然不当官也可以悄悄地收购土地,但名正才能言顺,总不能到时候背个违法甚至谋反的罪名,毕竟此地离朝廷总部还是太近了。

主意打定,我先把司马白找来:“我有件事得麻烦你。”

“请主公吩咐。”

“你是士族出身?”

“是。只是父母早亡,家产也被我输干净了。”司马白淡淡地说。

“那你读过书咯?”

“读过一些,但是不太喜欢,挺无趣的。”

“现在或许有件有趣的事要你去做。”

“什么事?”

“当官。”

“当官?当年我父亲就是不喜欢当官,才选择在天水这个小城闲居,我对当官也没多大兴趣。”

“为什么?”

“官场上都是些虚伪肮脏的东西,实在令人生厌。”

“要是我让你做一个做实事的清官呢?”

“这怎么可能?就算我想做,但官场就是一个巨大的泥潭,没人能做到洁身自好。”

“就是因为别人做不到,所以才让你来做。容易的事情做起来有什


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