久久看书>军事历史>大唐颂>第一百四十章 以义之名

公元889年十月初一,天策军在对东部沉静了一年之后忽然出兵河中府,在主力步兵尚未抵达战场的时候,前锋就已经进了河中府。先期策反的城门令在夜间悄然打开城门,三万大军的前锋部队一拥而上,将睡梦中的河东军全部缴械。

第二天一大早,杨天成的指挥部就已经进了河中府,并以此作为大本营,集结后续部队开始扫荡河中地域,临近的丹州也在同一时刻被围。沙陀人在城防方面没有丝毫特色,不到一天的时间就被炸开城门。而这一役火药也彻底暴露在众人的视线面前,天策军的这种新式武器也在战后成为其他诸侯想尽办法想要模仿刺探的对象。但是此时的天策军火药技术已经达到了第二代水平,区区第一代火药甚至已经下放到了后勤部建设兵团作为他们开山修路的无上利器。

而随着天策军大举进入河中,杨天成也对外公开打出旗号,天策军此举是遵从天策大将军李玄清意愿,上为解救中原百姓,下为报杀兄之仇,在河中府甚至直接对着社会各界人士放出话语:天策军将以义之名,报仇雪恨。并首次公布李存孝被杀的真相,希望天下的豪杰之士共讨之。

“主公,我怎么发现天成也有了小四的风范了?这张嘴说起话来可是滴水不漏,什么都能用上。”长安城中已经赶回来的岑天时在安排完拓跋思谏坐镇河西之后也来到军部大楼总参办公区,看着李玄清手中拿着杨天成发回来的战情汇总笑道:“不过天成的那句以义之名说得好,我们现在对于沙陀人中间的李存孝嫡系来说就是来替他报仇雪恨的,这个名字取得好,就叫以义之名,待会我去找让能兄,写篇讨伐檄文给军队助助声势。”

李玄清见到他的模样苦笑道:“先生你别给我添乱了,现在还是想想怎么善后吧。天成这一嗓子,咱们战后对待沙陀人的方略就要修改了。还别说玄影卫传来的消息,安休休已经遣人去丰州了,陈凡那边也已经和他接上线了。所以沙陀人当中至少李存孝的嫡系对于我们的态度会改变很多。”

岑天时听到李玄清的话微一沉吟道:“其实沙陀人存在也不全是坏事,大唐历来都是兼收并蓄,包容一切的。只要维持住我们汉人的主体地位,咱们本来就是一家嘛。天可汗就是天下各族共主。”

岑天时的话让李玄清心头一动,后世强调的五十六个民族是一家,强调中华民族的这个基调其实这个时候就可以开始了。想到这里开口道:“先生,我有个想法。就是以天策府的宗旨为基本定义,凡是愿意遵从我们的目标和宗旨的人无论部族出身都是一家人,以此打造出一个混合但是又统一的大民族概念。对内弱化民族区别,对外维护民族习惯和利益。”

“主公的意思是混合我们辖区内的百姓,打造一个混合统一的大民族。那以哪个为主体进行改造呢?”岑天时被李玄清的话吓了一大跳。

“自然是以汉族为主体。我们大唐文化兼收并蓄,实际上就是汉族问话兼收并蓄。在汉文化的主体基础上吸收其他部族的精华进行糅合,从而融合为一个整体。”李玄清摆摆手道:“其实这是一个自觉不自觉的现象,但是我们天策府其实促进这个过程加速发展。将来天下统一如何对待北方游牧民族?如何对待藏区的吐蕃人?还有安西旧地那些多如牛毛的小部族?利用我们的优势的文化去同化他们,利用我们强大的军事力量去征服他们,利用我们手中的权力去统治他们,这样穷一代人之力,这些地方必然真正的成为我大唐的国土。只有这样大唐才能拜托掣肘,将力量对外,走出去,直到极天际海。”

“主公这是解决大唐内部矛盾了?”岑天时点点头道:“这个办法可以操作,民族融合不仅能够增强力量也会让汉族主体内部不断得到刺激,得到这些融合部族的文化精髓。”

“所以民政部可以让教育厅组织一部分文人开始研究可行性和具体的操作方案,另外我们现在不是已经有了党项人嘛,北边还有塔希的部族,有什么可行的方案可以去试试,反正也不会害他们。汉族文化对于他们来说还是很先进的。”李玄清笑道:“不过有一点需要强调的是,汉人自己必须在自己的文化传统上加上一条,那就是推陈出新、与时俱进、以创新为民族特性。否则迟早有一天被人家迎头赶上。”

“主公放心,这一点我回去就和让能还有思谏他们仔细研究,这是功在千秋的大业,天时一定不会马虎。而且按照主公所言,这场战役胜负还不是第一位的,反倒是民族融合是一件大事。”岑天时听到李玄清的话顿时意识到其中的重要性,直接就坐不住了马上就要开始行动却被刚刚进门的胡小四一把拉住了,给按到座位上道:“先生不要这么着急,这场战场其实也是一种融合过程,战争其实就是一种催化剂,加速民族融合的过程。”

“我说小四,我觉得你可以来我民政部了,怎么说起这个事情一套一套的,都快赶上主公了。”岑天时笑道。

“先生你忘了,我就是胡人好不好?这一点还是主公说得对,胡汉之别主公不在乎自然我也不在乎,这人一不在乎自然品德就高尚了。所以对于这个大民族的概念我是双手赞成。不过主公这个新的民族改叫什么合适?”胡小四嘻嘻一笑道。

“就叫中华民族吧。我中华大地所有的民族都是一家人,不愿意融合


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