久久看书>网络游戏>荣耀之史>第二十七章诸葛珑羽的遗书?死亡的感觉与意义(二)

那名书匠显然已经不太正常了,疯狂的继续看着这本书,就算这本书他已经不眠不休的看了三天、、、、、、、、

很典型的情况是,当人们发现自己不能把头伸出睡眠呼吸的时候,他们会很恐慌,这就是所谓的“水面挣扎”。他们伸出睡眠呼吸空气,在水下摒住呼吸。因为忙着挣扎,他们甚至想不起来要求救。他们的身体直立着,手臂虚弱的挥舞,好像在爬一个不存在的梯子。这样的过程只有20到60秒钟。

当溺水者最终沉下去,他们拼命得憋着气,一般是30到90秒。然后水进入肺里,猛烈的咳嗽之后吸入更多的水。水进入肺里之后会阻塞毛细组织的气体交换,同时还会切断气管,造成一种叫喉肌痉挛的反应。根据以前的实验人员描述,当水进入气管的时候会有一种想哭,而且胸部烧灼的感觉。过一会,你就什么感觉也没有了,异常平静。

这种平静是缺氧引起失去直觉的表现,它最终会使心脏停止跳动,然后脑死亡。心脏病最常见的死法

实中确实发生过。但是医学上所谓的“心肌梗塞”是一种缺乏戏剧元素的慢性病,开始的时候你会感觉到身体轻微的不适。

最常见的症状是胸部疼痛:胸部发紧,压迫、挤压感,经常被比喻成“大象正压在我胸口上呢”,这些症状有时候很快就消失了。这种情况表明你的心肌正在缺氧中挣扎,这种疼痛会扩展到下颚、喉咙、背部、腹部以及上肢。其他的症状与表现包括呼吸短促、反胃和出冷汗。

大多数人在发病时都没有得到及时医治,它们平均得拖上2到6个小时。妇女更惨,这可能是因为他们会有一些不太常见的症状,比如喘不上气、背部下颚疼痛或者反胃,幸存者说当时他们觉得可能只是消化不良、劳累过度或者肌肉抽筋什么的,根本没觉得自己得了心脏病,没啥大不了的。然后,一些受害者也否认自己得了心脏病。

拖延时间是致命的。大多数心脏病死者还没到医院就挺不住了。致命的原因是心律不齐,换句话说就是正常的心脏拨动节奏被打乱。

及时是不太严重的心脏病也会使控制肌肉伸缩的脉冲遭到伤害,从而使心脏停止跳动。在大约10秒钟里人就会失去意识,一分钟后人就会死亡。只要你能挺到医院,你也许就有救了,在朝歌或者北国,超过85的心脏突发患者在医院可以活超过30天。医院能通过雷系魔法装置使心脏恢复正常的

三种死亡的含义:

第一种死亡,是我们通常说的死亡,也是生物学意义的死亡,即脑死亡。

第二种死亡是社会学意义的死亡,它是指人虽然还活着,但已经不能从事生产劳动。例如,某些植物人、严重残障人。精彩内容,尽在百度攻略:glbaidu

第三种死亡是人本心理学意义的死亡,是指人活着,可以从事生产劳动,但生活中已经没有任何变化和创新,“做一天和尚撞一天钟”,每一天都和前一天一样。第三种死亡是一种“生命在于质量”的观点,它是一种推崇自我实现价值的死亡观。说得极端一些,也就是“不创造,毋宁死。”按照这种死亡观,如果一个人活了10年,但每一天都彼此雷同,实际上他只相当于活了一天。如果一个人只活了一年,但是在这一年中,他的每一天都过得丰富多彩,他这一年胜过了许多人的40 年、50年。

许多人都有这样的体会,在自己的经历中,有的经历是终身难忘的,大部分的则忘得一干二净。那些难忘的经历中,有的便是有创造性的,有质量的。

三毛之死,与她认为自己已经处第三种死亡状态有关,她是否真的在事业上,感情上已经不能再突破,这是另外一个问题。严格说来,如果期望值不是过高,一个人在事业上、感情上总是会不断发展的。

死亡的意义

自古以来,长生不老这个幻想不知道迷惑过多少人,不管是王侯将相,还是

贩夫走卒,不论境况如何,总是抗拒着死亡的到来,求生的本能总是试图避开种种生命障碍,“知其不可为而为之”地为生命的延续在做苦苦地挣扎、奋斗。

但是,任何人对死亡的反抗都是以失败告终的,注定是以悲剧收场。

人一生下来就要面对死亡的威胁。人刚出生就是走向死亡的开始。尽管我们不能让生命永垂不朽,但是我们可以把追求不朽当做一种信仰,在思想上超越死亡。古人坚信,死者没有死,只是“活”在另一个世界,他们通过这种信仰摆脱了对死亡的恐惧,在思想上超越了死亡。老百姓信奉的阴阳家说也让人们摆脱了死亡的困扰,受过珍贵教育的人认为民间信鬼是迷信,但是换个角度思考,这也是一般民众超越死亡、安然面对死亡的一种方式。在我看来,我们之所以会恐惧死亡,是因为我们活的太消沉,太没有意义,如果我们能活的认真充实,力求在有限的生命时光里,把该做的事做完,死亡便不会显得那么可怕,我们便可以超越死亡了。

太乙真人强调指出:人只有预先步入死的境界,才能把人的一生从开始到结束的自我显示出来,才能获得真正的人生。所以我们应该学会迎接自己的死亡,彻底克服对死亡的恐惧,敢于赴死,并且死得其所。

北国的一位作家说过:“人生在世之所以会有意义,就是因为有死亡这件事,假如人生没有死,人生的意义就没有了。我


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